自由之路————————从西藏骚乱到奥运火炬的启示
    五千年以来，中国无论在什么时候在世界人们心目中都算是个大国，从汉武帝开始在与西方交往的两千年里，西方都是东方古老文明的崇拜者，都是从内心深处把东方这个古老的大国顶礼膜拜。正因为有这样辉煌的历史和古老的文明，所以数千年来生活在东方这片古老土地上的人民都深深的为自己的身份和历史自豪。无论走到那里都忘不了自己是中国人，是这片古老土地上养育出来的华夏子孙，自己的血液里流淌的是炎黄子孙的血液。
    西方的自信在大约五百年前开始逐步建立起来了，他们的文明在经历了最黑暗的中世纪后一下子冲破历史发展的迷雾，找到通向近现代的道路和方向。从文艺复兴到工业革命，近代文明的启蒙思想和科学技术都发芽于那里．西方逐渐在人类发展的道路上走到了最前面．而中国则还原地踏步还循环着封建朝代的更替，我们的社会制度已经两千年没变过样了，早落后了。世界其他文明也一样没多大的进展印度落后了，阿拉伯落后了．非洲不用说早就落在了人类发展的征途上了．美洲那时候与我们还互不往来，更别说认识和发展了。
    自由，博爱，人权是西方自认为找到的人类社会发展的福音，自由与人权在法国启蒙思想里蓬勃发展着．孟德斯鸠，伏尔泰，卢梭，狄德罗，等启蒙思想家在人类社会的黑暗日子里从思想上寻找到前进道路上的方向．西方从此似乎就站在了人类社会道德思想的制高点上了．他们产生一种俯视天下的感觉．任何与西方思想不相同的东西从此都被认为是错误的，落后的，狭隘的，甚至龌龊的！一切文化都要以西方的文化为标准来对照错与对，要用西方的精神来检验其他文化其内在的涵义是否合乎人类的精神．在军事政治经济上的巨大失败使我们彻底丧失了民族自信心，面对西方产生了巨大的自卑感。
    在我们战败那一百来年里，我们曾经那样的迷失在西方绚丽的文化光环下．我们被西方那绚烂夺目文化外表照的眼花缭乱．分不清自己还是别人，把自己从内心深处也看成是走西方道路的积极分子，我们也要享受在西方社会里普遍的自由与博爱，在那令人陶醉的天赋人权的高贵的门槛下，我们的脚也抬的老高几乎就要迈进了那绚丽的殿堂里．
　　自由之路看起来真的很叫人向往．然而在我们的记忆里西方的文明带给我们的并不都是美好的东西和向往，西方人一次次给我们民族的血的教训和造成的心灵创伤，使我们感到有很多矛盾之处甚至使我们很多时候感到很迷惑和不解：难道这就是自由和民主吗！！自由和民主是对谁而言呢？在人人生而平等的那个宣言里要追求的就是这样的平等吗？
    文明对世界某一部分人也许是一种福音，但是也许是世界另一部分的悲剧！有时候文明与人类的道德品质和生存权利也会分割开的，文明往往是用另一部分人的生命与尊严为代价换来的，文明也不是无偿的消费品。先进的文明所做的事情不见得比落后文明所做的事情要都合符社会人心道德，西方在进军非洲，进军美洲时候都自诩为是文明社会进入野蛮与荒芜落后的社会，然而文明社会的人所做的事情却是使这些被判野蛮和落后人类进入如灭顶之灾，文明人带给他们的是更加的深重苦难和跌入万劫不复的地狱般的桎梏中。死亡和鲜血的教训充斥了那些落后民族的历史。
    当我们中华在西方文化和科技面前落后的时候我们得到了船坚炮利和割地赔款的教训。而我们自己在文化先进时候郑和的船队却是满载礼品和友谊驶向大海。汉唐遗风流传下来的通商和友好交往，一直影响着后世每一代君主。中国人是不屑带着刀剑与人沟通，中华文明的“己所不欲，勿施于人”的教诲使我们一直以来都是以德报怨，
    西方的事实只是再次证明了他们其实比我们先进不了多少，他们的经济发达并不代表他们的文化比我们优越，他们的所做所为，也折射了他们的狭隘和自私是他们文明的局限。他们的文明是他们的，对我们不见得就是福音，他们的自由与我们无关，他们的人权与我们无关，他们的人人生而平等是他们的，我们是享受不到的。因为我们和他们是不同文明的人，他们关心的只是自己。我们自己没创出今天的现代文明，我们不能再在未来几百年上千年的未来文明里落后他们。历史证明落后他们我们是要用鲜血和尊严来作为代价的。
    中国应当走一条自己的路，一个在历史上能产生汉唐盛世的武功文明，一个也能产生宋那样经济发达的文明，在今天也能够在人类社会里找到一条适合自己发展的道路，这个文明是广阔的，胸怀宽广的，海纳百川的，是开放和繁荣并举的文明。西方从自己的文明之根结出了自己的果实，我们东方的文明也能在自己深长的根系上结出自己的文明之果来。我们从来不拒绝外来文化的进入，我们吸收和接纳外来文明的心胸是 世界上最宽广的，我们也是世界上最会把外来文明融会贯通在自己文明的伟大民族。创造中华文明自己的自由，博爱和人权。
    我们不崇拜不迷信别人的文化和文明，我们发展我们自己的文化和文明。我们也不盲目的固守传统要看清认清世界的变化。
    奥运火炬的传递在8月份就结束了，而我们中华人的新新文明和未来文明的火炬传递才刚刚开始，这一中断了数百年了的火炬又递到了我们中华人的手中，我们要准备承担起这一火炬的传递。西方的势力在阻挠奥运的火炬的传递似乎在提醒我们：世界上某些势力和人不想和不愿看到人类发展的火炬再次传到中华人手里。从另一方面我们也可以看出中华人要重拾起曾经丢掉的火炬奔跑有多么艰难。前方是的路是多么的不平，路途上有多少人在阻挠和干扰。我们民族在准备再次担当人类发展的领头羊时候，也要承受巨大的牺牲和压力。我们从心理和文化上要有充分的接受准备。如果在路途上遇见了或者出现了巨大的牺牲，我们民族应该有这样的心理准备。
   当西方在运用言论自由来解释他们的行为的时候，我们是不是也可以这样来解释将来如果发生在中国的一些事情呢？奥运会不仅仅只在中国举办，2012年伦敦也会举办，其他西方国家也会举办。不仅仅是中国境内有闹分裂的组织和个人的现象，其他国家甚至西方本身也有，西方也有这样或者那样的矛盾。如果西方利用西藏或者奥运这样的事情来表达西方的言论自由和对他们所谓的被压迫民族的支持，那么中国人民是不是也可以在以后开展的类似奥运会这样的活动时候也运用西方习惯的方式方法来表达观点和想法呢？即：
    （一）伦敦奥运火炬接力时候，中国人自发的在大街上打出支持北爱尔兰或者苏格兰独立的标语，或者要求英国军队撤离阿富汗和伊拉克结束侵略行动。
    （二）支持法国的科西嘉独立的人士也上街表达对科西嘉的支持，且抢夺火炬。
    （三）支持美国南方独立，支持阿拉斯加的独立的人，和支持加拿大的魁北克地区的独立的人。以及所有想支持上述地区的中国人都可以利用奥运火炬传递来表达政治意愿和感情呢？而中国政府也出于维护言论自由的西方思维不禁止这样的行为。
    （四) 针对西方发起的战争，还有的中国人在大声谴责或者干扰抵制奥运火炬在西方的传递，谴责与抵制理由是“不要让双手沾满阿富汗，伊拉克人民鲜血的侩子手的手来传递神圣的火炬。”
     西方的媒体在报道西藏问题时候可以用剪接的手法刻意歪曲事实与真相，用在尼泊尔的照片冒冲是中国的照片，并且在事实真相明了后也表现得像无所谓一样的。西方人看来都接受这样的恶意歪曲与不真实的报道，并且不认为有什么不妥，这是西方的思维方式，我们东方人，特别中国人如果也接受西方的 这样观点（并且是 西方一直想我们接受的思维方式）的话，那么我们在报道西方社会时候是不是 也可以这样的报道呢！
    （一），在报道巴黎骚乱时候我们的 记者在用图片时候也把亡命奔跑的民众与举着枪的警察着意的对比报道，甚至我们的新闻人员在解说时候随意的说成是巴黎警察在大肆镇压反对者，解说员肆意说那里已经死了几百人，几千人，那里的人权正在遭到践踏。
    （二）在英国，我们的记者着意采访北爱尔兰和苏格兰的独立分子，在节目里报道他们被英国殖民统治下的悲惨遭遇。以说明他们闹独立的合法性与现实紧迫性。
    （三）东方记者或者中国记者在美国连续报道印第安人的独立要求，和南方独立运动。并且在语言上支持他们偏向他们，称他们是生活在美国的弱着，说那里的人都因为没人权想独立。
     （四）我们是不是可以这样做：对政治感兴趣的人出点钱成立西方那样的什么什么政策研究中心，在其他国家培养代言人或者搞什么颜色革命呢！
     （五）正如达赖被西方邀请去发表演讲，那我们是否也邀请阿富汗和伊拉克的人士到我们的人大上发表演说，向我们的议员讲述那里到底发生了什么，听听他们口里述说的被占领的祖国的悲惨遭遇，听听他们揭露美英在占领区是怎样镇压当地百姓的。
     多少年来我们的思维一直是防御自卫性的，面对西方的攻势我们处于保守和封闭。我们怕事，不敢多言，我们的新闻是严肃的。为什么我们不用西方的自由来还击西方的自由，用西方的民主来回击西方的民主，用西方讲究的人权还击西方的人权。我们的国会议员也应该有世界的眼光，评说世界事务，不要怕说错话，西方的人发表意见那么大胆，我们就要表达的更大胆，西方不会因为他们这次报道激起我们的愤怒而会收敛或者严肃起来，我们也应该要他们惊讶与发现误解与歪曲给他们造成的痛苦，没有经历过这样痛苦的西方新闻还会是那样的面目。
     我们已经厌倦了不停的向世界上其他国家解说和解释我们的意图。
     我们已经厌倦了老是被西方中伤或者误会。
     我们已经厌倦了老是喋喋不休的向每一个西方人述说我们被歪曲和误解的痛苦。
     我们已经厌倦了老是不停的去辩解事实。
     这样的经历使我们心力憔悴，使我们一直处于一种压抑和愤懑之中，每做一件事情都要反复向外界解释申明。改变我们对西方的认知心理，改变我们对西方的报道模式，加入及时性，有效性，西方普通民众其实并不重视新闻真实性，他们对新闻第一次印象是记忆最深刻的。我们如果在报道西方事件上面出现了不实也没必要去纠缠，新闻的第一印象是最深刻的，无论 对错，我们都要抓住新闻的第一时间。是不是这样就是西方曾经希望我们做的言论自由和行为自由呢！我们不要在报道西方时候顾虑太多，西方人因为歪曲和不实报道给我们真诚的到过歉吗？？当呼吁我们要理性爱国时候，我们能理性下来吗？然而我们面对目前的情况又不得不理性下来，毕竟我们的经济还不是强大到足够强大的程度。但我们也需要像西方那样强大的舆论宣传工具，去影响西方的平民受众心理，去影响世界的看法和观点。

      我们现在才明白和理解晚清时期那些闹义和团的同胞是那样的仇视洋人的痛苦心理：侵略着用枪炮和杀戮打开我们的国门，迫使我们屈服后，他们善良的人民理所当然的就进来了，而他们人民的脸上的笑脸和心灵的善良却在安然的享受一个被他们的祖国打败的国家的种种特殊利益，而我们如果反对那些满脸笑脸的异国人士就是在犯罪。人有时候真的真的很矛盾，其实这些笑脸和善良的人代表是他们国家自己的利益，而义和团却代表的是我们中国的利益。两种利益是有根本冲突的。洋人的子弟或者前辈用侵略和暴力为他们创造征服了一片新的天地，而生活中的普通人是那么的善良和充满笑脸，这却对我们是绝大的讽刺和心灵创伤。到今天我们不要幼稚的认为文明已经进化到一个新的高度了，历史上曾经发生过的事情可以避免了。要知道国家之间的利益是有根本区别的，那么国家之间的人民的利益也不完全是一致的。以前那对西方充满幻想的美丽肥皂泡随我们对西方的逐渐深入学习认识与理解是渐渐破灭的，揭开它伪装的外衣，露出它真实的原型面貌。
      一个历史长达五千年的民族，一个曾经在历史上创造出汉唐盛世的民族，世界唯一的数千年来文明从未中断的民族，今天暂时落后于世界，就认为我们的文化不如别人的思维应该彻底抛弃。我们的发展完全可以在吸取世界别的先进文化和从民族文化里找到我们自己的方向。中华人从来都是一个不断吸收周边文化，不拒绝外来文化的开放的民族，无论怎么吸收但也从来没丢掉自己传统文化的民族。西方的民主不是中国人想要的那种民主，中国人应该追求更高的民主，我们可以吸收西方民主方面好的东西，但是我们不会照搬那样的民主，西方的问题并不是已经完全解决了，他们也有深刻的社会矛盾和民族矛盾。今天我们的政治制度是有很多不完善的地方，我们的法制建设还有很多不尽人意的地方。但是应该相信中国人的智慧和能力，将来一定能把国家建设成富强而民主的国家。也许那时候我们的民主也吸收了许多西方有益的东西，但那绝对是和西方不同的完全有创新的文明民主。
      我们的社会还要更开放，还要更加吸纳外部先进的文化和文明，把外来的变成我们的东西，像二千多年前的赵武灵王胡服骑射，在一千年后，今天所谓的西洋音乐和西服装扮也将是华人的传统音乐和传统服饰，今天的现代技术也完全属于中国人的技术。一千年后的历史书上会说：在西方短暂的领先世界三百年后中国人再次接过了历史发展的第一棒。
    西藏骚乱和奥运火炬传递事件使我们更加理解了西方的民主的本来面目，也认识到了他们民主自由口号的局限性。却也在无意间也检验了我们民族在吸收几十年的西方文明后我们的青年人并没有完全被西方那华丽的外衣迷惑，无论西方文明怎样侵蚀但他们内心也还是具有强烈传统意识的华夏儿女。真的想不到这两件事情竟然是对我们民族心理的一次全面考验。原来我们的青年并没有垮掉！！民族的精神特质深入每一个中华民族的内心深处。